Продолжаем путевые записки о паломничестве на остров Кипр. Мы посетим храм в деревне Кити — жемчужину раннего христианства.
Введение: Золотой лист, плывущий в морской синеве
Часть 1: Город святого Лазаря
Часть 2: Лучше гор…
Если вы собираетесь в паломничество на остров Кипр, без Наталии Владимировны и Валерия Александровича Зыковых, знатоков местных святынь, вам не обойтись. Офис Русского Православного Образовательного Центра находится в улочке неподалеку от храма святого Лазаря в Ларнаке.
Чтобы отправиться в поездку с нашими новыми гидами, Господь послал попутчицу – рабу Божию Маргариту из Москвы.
Куда ехать в окрестностях Ларнаки? Конечно же, в деревню Кити, или Китин, – название она получила в честь древнего города Китион. Место это в 10 километрах от города святого Лазаря настолько привлекательное, что страдало оно и от арабских набегов, и от турецких пиратов, и от крестоносцев, и от османского господства. Несмотря на постоянное разорение, деревня Кити, которая может сравниться с городом, – это место жительства богатых невест. Почему? Ее жители получают богатый доход от занятий животноводством и земледелием.
«Все дороги ведут к храму» – это точно сказано про Китин. Духовным центром деревни является храм Панагии Ангелоктисти (Panagia Angeloktisti, Παναγία Αγγελόκτιστη). Это и есть наша остановка. Его удивительное название переводится так – «построенная Ангелами». По местному преданию, Дева Мария снизошла в эти места с Неба, чтобы попросить построить здесь церковь. Но, к сожалению, в тот момент никого рядом не оказалось, чтобы услышать прошение Пречистой. Тогда на помощь пришли Ангелы и за одну ночь возвели храм. Есть и другое объяснение: когда жители деревни Кити решили построить церковь, посвященную Пресвятой Богородице, то обнаружили, что ночью ее фундамент чудесным образом был перемещен в другое место. Не смея сопротивляться явному чуду, в следующую ночь люди увидели, как Ангелы спускаются с небес и строят храм. Третье объяснение может показаться весьма правдоподобным – церковь была сохранена святыми Ангелами от разрушения, когда веками деревня переходила из одних нечестивых рук в другие. Какая история вам больше нравится, решайте сами.
Храм и правда удивительный. Возле него растет огромное терпентинное дерево, запах смолы которого напоминает русский скипидар, и сколько раскидистому великану лет – одному Богу известно. Он может быть столь же древним, как и сама базилика V века.
Никакого особого убранства в храме нет. Так же как и другие церкви Кипра, ее построили из обтесанных камней. В России все по-другому: мы любим отштукатуренные и сначала выкрашенные под цвет белого матового яйца стены, а потом украшенные росписями. В этом отношении кипрские храмы кажутся очень аскетичными.
В конце XIII – начале XIV века, в эпоху католического владычества, с южной стороны храма в Кити была построена часовня для новых правителей Кипра. Теперь в древнюю базилику можно войти только через нее. Над входом в часовню мы замираем и смотрим вверх: в кладке сохранились три герба, один из которых принадлежал знатной франкской семье де Гибелет. Внутри находится надгробный памятник старейшей женщине этого семейства Симоне Ренье, которая почила в 1302 году, – благодаря ей православный храм не был разрушен.
Привлекает паломников и древняя икона Андреаса (Андроника) и Афанасии. У нее постоянно кто-нибудь молится. Хотя киприоты очень своеобразно посещают храм: буквально за несколько минут они совершают даже не обход, а «оббег» икон, быстренько прикладываются к ним и так же быстро отправляются по своим делам. Русские люди делают это же много обстоятельнее и неспешнее. Задержались мы и у образа святых Андроника и Афанасии. Они так же почитаются на Кипре, как святые благоверные князь Петр и княгиня Феврония Муромские в России, являются покровителями и людей семейных, и монашествующих. Интересна и поучительна история их любви и подвижнической жизни.
Со всего мира едут в деревню Кити туристы, чтобы посмотреть вошедшую во все учебники по всемирной истории и культурологии алтарную мозаичную икону Божией Матери с Младенцем между Архангелами Михаилом и Гавриилом. Поэтому в этой церкви завеса царских врат всегда открыта, чтобы можно было полюбоваться необыкновенной красотой абсидной мозаики. Милостью Божией она была спасена в период иконоборчества, который продолжался около ста лет. В те времена была уничтожена большая часть раннехристианских мозаик и икон, а лик Божией Матери в этом храме выстоял только потому, что был вовремя замазан слоем штукатурки. Правда, за этот век было утеряно несколько фрагментов мозаики из чистого золота.
В церкви Панагии Ангелоктисти хранятся древнейшая фреска Иоанна Крестителя (Продромос – его имя по-гречески – на этом языке служат в кипрских храмах), икона апостола Иоанна Богослова «со слезой» и самая большая на острове икона Архангела Михаила. Впрочем, в деревне Кити Божьему Архистратигу возведена отдельная церковь неподалеку от «построенной Ангелами».
В XII веке с северной стороны храма появилась часовня святых бессребренников Космы и Дамиана. Неподалеку были найдены средневековые гробницы, так что происхождение этой часовни, построенной, как сказал один мальчик, тяп-ляп, объясняется просто: торопились возвести часовню для отпевания умерших в период эпидемии и не особенно думали о качестве каменной кладки.
Из храма, построенного Ангелами, совершенно не хочется уходить. Каждая его часть дышит историей, постигать которую под тихий рассказ Натальи Владимировны Зыковой – одно удовольствие.
Но пора в путь… Нас ждет монастырь Ставровуни.
Сестра N.
(продолжение следует)
(86)
