Скорбященский женский монастырь продолжает работу над новым проектом — Молодежным дискуссионным клубом «Черное и белое».
Открытие проекта планируется в октябре 2016 года, но уже сейчас мы хотим пригласить будущих участников клуба к сотрудничеству — поиску тем для интересных дискуссий.
Для этого приглашаем всех молодых людей
(студентов ВУЗов, техникумов, колледжей, молодые семейные пары),
ищущих ответов на вопросы о смысле жизни, о проблемах нравственного состояния общества,
о вопросах культуры и национальной самоидентификации,
о значении веры в жизни человека, а также размышляющих о многих других сторонах человеческой жизни.
Ждем ваших откликов на нашем сайте и в группах социальных сетей.
http://vk.com/nt_dar
https://www.facebook.com/groups/russianfamily/
https://ok.ru/nt.dar
А также будем рады предложениям, присланным на e-mail svet-yus68@ya.ru
Следите за анонсами!
(99)
Святитель Феофан Затворник "Мысли на каждый день года по церковным чтениям из Слова Божия"
Неделя вторая поста
(Евр.1:10–2:3; Мк.2, 1–12)
«Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется» (Ин. 10, 9). Это то же, что в другом месте говорит Господь: «никто не приходит к Отцу, как только чрез Меня» (Ин. 14, 6).
И еще ближе подтвердил Он то же, когда сказал: «без Меня не можете делать ничего» (Ин. 15, 5).
Тот и христианин, кто весь во Христе, и кто, что ни имеет в себе ценного, все то от Христа имеет. Оправдание у него Христово, и тело его тоже Христово. Спасающийся потому спасается, что облечен во Христа. В этом только положении он имеет доступ к Отцу. Мы – отпадшие от Бога и за то подгневны. Только тогда правда Божия отступает и милость Его простирается к нам и нас приближающихся принимает, когда мы приближаемся во Христе и о Христе. Печать Христова отпечатлевается на всем естестве христианина, и носящий ее пойдет посреди сени смертной и не убоится зла. Для того, чтобы быть такими, мы имеем таинства – крещение и причащение, посредствуемое у грешащих по крещении покаянием. Но это от лица Господа; с нашей же стороны, для принятия их, должны образоваться в духе приимательные расположения – вера, которая исповедует: я погибший и спасаюсь только Господом Иисусом Христом; любовь, которая ревнует все посвящать Господу Спасителю, ничего не щадя; упование, которое, ничего от себя не чая, уверено, что не будет оставлено Господом, но всякую будет иметь от Него помощь – и внутреннюю и внешнюю – во всю жизнь, пока взято будет туда, где Он Сам.
