С марта 2019 года каждую вторую субботу месяца в Скорбященском женском монастыре будет совершаться молебен пред иконой Божией Матери «Воспитание».
Преподобный Макарий Оптинский, давая просителям советы относительно воспитания детей, говорил: «А главное — молитесь Господу, да сохранит Он их от стрел и соблазнов вражиих, и поручайте покрову Матери Божией».
Святитель Феофан, затворник Вышенский, в одном из писем рассуждал: «Вас смущает участь детей. Что делать?» — и советовал дважды в год с усердием молиться перед образом Божией Матери «Феодоровская».
Помимо царской Федоровской иконы, в России принято обращаться за помощью в многотрудном деле воспитания детей к иконе Божьей Матери «Воспитание». Это византийский образ, о котором мало что известно. До 1917 года икона Пречистой Девы, посвятившей Свою жизнь святому материнству, хранился в Казанском соборе на Красной площади в Москве, сейчас там тоже имеется список этой редкой иконы.
Православные христиане молятся перед ней за своих детей, прося у Пресвятой Богородицы взять их под Свой покров, послать им разум и наполнить сердце премудростью. Божия Матерь — верная помощница родителям в решении сложных проблем при общении с детьми.
Читая акафист и молитву Божьей Матери у образа «Воспитание», родители просят о детях любого возраста и о тех, которые еще в утробе.
Икона Божией Матери «Воспитание»
Дорогие братья и сестры!
Приглашаем всех желающих помолиться Божией Матери
о воспитании детей
9 марта (суббота) в 12.00.
На молебен могут приходить мамы, папы, дедушки, бабушки,
крестные родители, педагоги и просто люди,
неравнодушные к судьбе подрастающего поколения.
(132)
Святитель Феофан Затворник "Мысли на каждый день года по церковным чтениям из Слова Божия"
Неделя седьмая по Пятидесятнице
(Рим. 15, 1–7; Мф.9, 27–35)
«По вере вашей да будет вам» (Мф.9:29), – сказал Господь двум слепцам, и тотчас отверзлись очи их. Насколько веры, настолько привтечения Божеской силы. Вера – приемник, уста и вместилище благодати. Как легкие у одного бывают большие, а у другого маленькие, и те больше принимают воздуха, а эти меньше, – так и вера у иного большая, у другого маленькая, и та больше принимает даров от Господа, а эта меньше. Бог всюду есть, все объемлет и содержит, и любит обитать в душах человеческих; но входит в них не насильно, хоть всемогущ, а как бы по приглашению, ибо не хочет нарушать дарованной Им человеку власти над собою или права хозяйства в себе. Кто отворяет себя верою, того преисполняет Бог, а кто затворился неверием, в того не входит хоть и близ есть. Господи! приложи же нам веру, ибо и вера – Твой же дар. Из нас же всякий должен исповедать: «я же беден и нищ» (Пс.69:6).
