
Семейный клуб «Очаг» получил свое название в процессе народного голосования в социальных сетях.
Семейный клуб — это не курсы для родителей, не цикл лекций и мастер-классов в стенах храма, это в первую очередь место для семейного общения и обмена опытом людей разных поколений. Взрослые вместе с детьми учатся быть членами Церкви, учатся ощущать себя большой сплоченной семьей, общиной. Они получают не только знания об основах Православия, они получают бесценный опыт жизни в Церкви, опыт христианского общения.
Цели семейного клуба:
- духовно-нравственное развитие семьи на основе православных ценностей,
- воцерковление семей и создание крепкой церковной общины.
Задачи семейного клуба:
- общение и объединение православных семей,
- возрождение православных культурных семейных традиций,
- формирование социально-культурных, духовно-нравственных семейных ценностей,
- популяризация многодетности,
- культурное образование и духовное просвещение членов семьи,
- раскрытие многогранности православной христианской семьи,
- раскрытие творческого потенциала детей и родителей,
- подготовка детей и подростков к будущей семейной жизни,
- практическая полноценная церковная жизнь.
Направления работы семейного клуба:
- просветительное,
- культурно-досуговое,
- социальное,
- оздоровительное.
Для слабовидящих
Мы в соцсетях и видеохостингах
Помочь обители
Карта Сбера 4276 1600 2094 2554
Строим храм-памятник жертвам ТАГИЛЛАГа в поселке Кирпичный
Проповеди
Исторические публикации
Современные публикации
Святитель Феофан Затворник "Мысли на каждый день года по церковным чтениям из Слова Божия"
Суббота
(1 Кор. 4, 17–5, 5; Мф. 24, 1–13)
«По причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь» (Мф. 24:12). Любовь уничтожается беззакониями; чем больше грехов, тем меньше любви. Где все грехи, там не ищи любви. Стало быть, кто взыщет распространения любви и сокращения нелюбви, тот должен позаботиться об умалении грехов и сокращении области грехолюбия. Вот настоящее начало гуманности! Приняв его, надо принять и все способы, какими можно противодействовать греху. Грехи во вне – плод внутренней греховности. Внутренняя же греховность вся коренится на эгоизме с его исчадиями. Следовательно, гуманистам надо в закон себе взять такие порядки, какими подавляется эгоизм, а эгоизм сильнее всего подавляется недаванием себе воли. Не давай себе воли и скоро одолеешь эгоизм. Напротив, какие хочешь употреблять средства против эгоизма, ничего не сделаешь с ним, если будешь давать свободу воле. Отсюда следует, где ищут волюшки во всем, там ищут расширения эгоизма и иссякновения любви, ищут большего зла. А между тем, таков дух нынешнего времени – и зло растет.




