Июнь 2026
|
22 июня понедельник |
Свт. Кири́лла, архиеп. Александри́йского.Полунощница. Часы. Изобразительны (Сестринским чином). 9 час. Вечерня. Утреня. 1 час (Сестринским чином). |
07.00 15.00 |
|
23 июня вторник |
Преподобноисповедницы Фамари.Часы. Божественная литургия. (Служащий иерей Николай). 9 час. Вечерня. Утреня. 1 час. Исповедь (Служащий иерей Николай). Служба славословная. |
08.00 15.00 |
|
24 июня среда |
Апостолов Варфоломе́я и Варна́вы.Часы. Божественная литургия. (Служащий иерей Николай). 9 час. Вечерня. Утреня. 1 час (Сестринским чином). |
08.00 15.00 |
|
25 июня четверг |
Прп. Ону́фрия Великого. Прп. Петра́ Афо́нского.Полунощница. Часы. Изобразительны (Сестринским чином). 9 час. Вечерня. Утреня. 1 час (Сестринским чином). |
07.00 15.00 |
|
26 июня пятница |
Мц. Акили́ны. Свт. Трифи́ллия, еп. Левкуси́и Ки́прской.Полунощница. Часы. Изобразительны (Сестринским чином). 9 час. Вечерня. Утреня. 1 час. Исповедь. (Служащий иерей Николай) |
07.00 15.00 |
|
27 июня суббота |
Прор. Елисе́я. Свт. Мефо́дия, патриарха Константинопольского.Часы. Божественная литургия. (Служащий иерей Николай). Панихида. Последование общего молебна (Служащий иерей Димитрий). Всенощное бдение. Исповедь (Служащий иерей Димитрий, исповедь – иерей Николай). |
08.00 10.00 14.00 15.00 |
|
28 июня воскресенье |
Неделя 3-я по Пятидесятнице. Прор. Амо́са.Молебен о воинах. Часы. Божественная литургия (народный хор, служащий иерей Димитрий, исповедь – иерей Николай). Благодарственный молебен. Молебен с акафистом перед ковчегом с мощами свв. чудотворцев Петра и Февронии (Служащий иерей Димитрий). 9 час. Вечерня. Утреня. 1 час. (Сестринским чином). |
08.00 08.30
15.00
16.00 |
Святитель Феофан Затворник "Мысли на каждый день года по церковным чтениям из Слова Божия"
Суббота
(Рим. 6, 11–17; Мф.8, 14–23)
Одному из хотевших идти вслед Господа Он сказал: «Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову» (Мф.8:20), а другому, хотевшему прежде похоронить отца, сказал: оставь мертвого; его похоронят другие, а ты иди за Мною. Это значит, что кто хочет идти за Господом, тому не должно ожидать от этого следования на земле никакого утешения, а одних лишений, нужд и скорбей, и что житейские заботы, даже самые законные, не совместны с этим следованием. Надобно отрешиться от всего решительно, чтоб ничто уже не привязывало к земле; затем обречь себя на всесторонние страдания или крест, и снарядившись таким образом идти за Господом. Такова прямая воля Господня! Но кому эта заповедь – апостолам только или всем христианам? Рассуди всякий сам. Отвергнуть себя и взять крест – всем ли сказано? Потом возлюбить Господа больше отца и матери, братьев и сестер, жены и детей – всем ли сказано? Вывод ясен. Как же быть? Однажды и апостолы предлагали такой вопрос Господу и Он ответил им: «невозможное человекам возможно Богу» (Лк. 18, 27)
