Храм во имя иконы Божьей Матери «Всех скорбящих Радость», который все привыкли называть Скорбященским, был заложен в 1864 году при кладбище на Малой Кушве на деньги купца Ивана Ивановича Сергеева как исполнение завещания его отца Ивана Сергеева, умершего в начале 1860-х годов. Освящение храма состоялось не сразу, а только в 1883 году, после дополнительного сбора средств, проведенного благочинным протоиереем Иоанном Флавиановым — впоследствии духовником Скорбященской богадельни.
Храм принадлежит к позднему псевдорусскому стилю с использованием характерных традиционных элементов XVII столетия, построен из кирпича с прямоугольным алтарем, крытым на два ската. В основе строения — венчаемый куполом объем. Притвор храма уступчатый по высоте, на фасадах выделены группы из трех окон с килевидным обрамлением, в основании купола – крупные кокошники. Стены храма не расписывались, таковыми они остались и по сей день.
В 1920-1922 годах храм использовался как место проживания заключенных. В 1922 году вся территория монастыря была передана детскому дому № 1. В 1930-х годах храм особо пострадал: была разрушена колокольня до уровня первого яруса, снесен исторический купол, утрачена маковка под крестом на барабане, изменен вид притвора. До 1980-х годов в храме размещались библиотека и комнаты для кружков.
Скорбященский храм. 3.11.1980 г.
В 1950–1960-х годах на южной стороне апсиды был прорублен дверной проем, сооружено межэтажное перекрытие и антресоли на втором этаже, что привело к окончательной утрате исторического интерьера и архитектурного стиля. В это же время на восточном фасаде храма были заложены кирпичом оконный проем первого этажа, боковые оконные проемы апсиды второго этажа. На южном и северном фасадах заложены парные арочные оконные проемы притвора.
Службы в храме возобновились в 1993 году. Ремонтно-реставрационные работы велись в основном в 1990-е годы. Тогда были восстановлены основные конструктивные элементы храма.
12 сентября 2007 года, в период настоятельства игумении Кириллы (Суворовой), на средства убиенной монахини Евфимии был поднят купол над Скорбященской церковью. В 2012–2013 годах, при игумении Марии (Сташевской), храм преобразился после ремонта и покраски.
Со Страстной седмицы 2019 года храм закрыт на реконструкцию. Планируется разрушение перекрытий, разделяющих пространство церкви на два этажа.
Молитвенно благодарим тех,
кто уже оказал даже самую небольшую помощь монастырю!
Надеемся на поддержку неравнодушных людей
и организаций в нелегком деле восстановления святынь
на нашей Уральской земле.
Группе соборного чтения Псалтири исполнилось 8 лет
7 декабря, в день памяти святой великомученицы Екатерины, состоялась ставшая уже традиционной встреча участников группы приходского служения «Молитвенники».
Иконное богатство
В Скорбященский женский монастырь вернулись 27 отреставрированных икон XIX – начала XX веков.
Скорбященский женский монастырь отметил престольный праздник
121 год назад 5 ноября – по старому стилю 23 октября – Нижнетагильская Скорбященская женская община Указом Святейшего Правительствующего Синода под № 10554 была обращена в женский общежительный монастырь.
На старом монастырском кладбище почтили память жертв политических репрессий
30 октября в Скорбященском женском монастыре состоялась лития по погибшим в годы советских репрессий.
«Вижу дивный свет Твой»
Под таким названием 16 октября в Нижнетагильском музее изобразительных искусств открылась персональная выставка Натальи Петровны Бортновой.
Нас собрали святые Петр и Феврония
8 июля, в день памяти святых благоверных князя Петра и княгини Февронии Муромских (в иночестве Давида и Евфросинии), в обители состоялось общегородское богослужение.
Жители поселка Черноисточинск познакомились с жизнеописанием иеромонаха Венедикта (Сарапулова)
26 июня в воскресной школе храма во имя святых апостолов Петра и Павла в поселке Черноисточинск состоялась беседа о местном священнике – иеромонахе Венедикте (Сарапулове – 1879–1954), пострадавшем ради Господа в годы гонений.
В воскресной школе «Светочъ» завершился учебный год
В 5 группах занимались 52 воспитанника. Представляем записки директора школы Марии Вячеславовны Шакирхановой об итогах 2024–2025 учебного года.
Паломничество в храм Димитрия Донского
1 июня игумения Мария с сестрами и прихожане обители совершили паломничество в храм во имя святого благоверного великого князя Димитрия Донского в ГО ЗАТО Свободный.
В монастырь после реставрации вернулся крест невьянского письма
2 февраля, в канун Вселенской родительской субботы, в обитель после реставрации вернулось распятие невьянского письма. В Неделю Крестопоклонную мы можем рассказать об этом уникальном по художественным достоинствам и богатству оформления кресте.
Святитель Феофан Затворник "Мысли на каждый день года по церковным чтениям из Слова Божия"
Среда
(1Тим. 5, 22–6, 11; Лк. 18, 15–17, 26–30)
«Кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него» (Лк.18:17). Как же это принимать – «как дитя»? А вот как: в простоте, полным сердцем, без раздумываний. Рассудочный анализ неприложим в области веры. Он может иметь место только в преддверии ее. Как анатом все тело разлагает до подробности, а жизни не видит, так и рассудок – сколько ни рассуждает, силы веры не постигает. Вера сама дает созерцания, которые в целом представляют веру, всецело удовлетворяющею всем потребностям естества нашего, и обязуют сознание, совесть, сердце принять веру. Они и принимают, и приняв, не хотят уже отстать от нее. Тут происходит тоже, что с вкусившим приятной и здоровой пищи. Вкусив однажды, он знает, что она пригодна, и принимает ее в ряд питающих его веществ. Химия ни прежде ни после не помощница ему в этом убеждении. Убеждение его основано на личном опыте, непосредственно. Так и верующий знает истинность веры непосредственно. Сама вера вселяет в нем непоколебимое убеждение, что она вера. Как же после того вера будет верою разумною? В том и разумность веры, чтоб непосредственно знать, что она вера. Рассудок только портит дело, охлаждая веру и ослабляя жизнь по вере, а главное, кичит и отгоняет благодать Божию – зло в христианстве первой важности.
