Подготовка в празднованию 120-летия со дня утверждения нашей обители в своде русских монастырей продолжается.
Напомним, что 23 октября (по новому стилю 5 ноября) 1904 года Нижнетагильская Скорбященская женская община была преобразована в монастырь. К этому событию на портале Синодального отдела по монастырям и монашеству Русской Православной Церкви «Монастырский вестник» запланированы три публикации. Первая из них «От скорби к радости» вышла 24 июня.
Второй материал — статья заведующей архивным отделом монастыря Веры Чемезовой — была опубликована 6 августа. Она называлась «Мы рассказываем о репрессированных священнослужителях Нижнетагильского церковного округа».
В октябре ждем интервью с игуменией Марией (Сташевской), которая несет послушание настоятельницы монастыря с декабря 2011 года.
(23)
Святитель Феофан Затворник "Мысли на каждый день года по церковным чтениям из Слова Божия"
Вторник
(Рим.10:11–11:2; Мф.11, 16–20)
Говорит Господь, что мы, не слушающие Евангелия, похожи на тех, которым поют веселые песни, – они не пляшут; поют печальные – они не плачут; ничего с ними не поделаешь. Обещают Царствие Небесное, пресветлое и прерадостное – не шевелимся, будто не нам говорят. Угрожают судом неумытным и муками нескончаемыми – не тревожимся, будто не слышим. Забиты, потеряли всякое чувство самосохранения истинного. Ведемся, как ведомые прямо на пагубу и никакой заботы о своей участи. Опустили руки, предались нечаянию: что будет, то будет! Вот каково положение наше! Не оттого ли так часты самоубийства? И это плод нынешних учений, нынешних взглядов на человека и его значение! Вот вам и прогресс! Вот и просвещение! Лучше уж совсем быть невеждою, да со страхом Божиим душу свою спасти, чем достигнув титла просвещенного, погибнуть на веки, во всю жизнь не вспомянув о том, что будет по смерти. Из слова Божия, определяющего и Царство Небесное и ад, не пройдет и йота едина: все будет как написано. Прими же всякий это к сердцу как дело, лично тебя касающееся, и позаботься о себе, сколько есть сил, и сколько еще времени осталось.
