Публикуем фрагменты праздничного концерта, состоявшегося 8 июля в Скорбященском женском монастыре.
На празднике в день памяти святых благоверных князя Петра и княгини Февронии Муромских прозвучали песни о любви, семье и России. Многие из них стали уже любимыми для наших прихожан.
Елена Никульникова исполнила песню «Люди, любите друг друга»:
Не обходится семейный праздник без народных песен. Юлия Степура и Светлана Валиулина исполнили песню «А кто у нас большой гость?»:
Анастасия Пархоменко исполнила песню «Над Россией моей»:
В исполнении Евгении Барон прозвучала песня «Имя матери»:
Сергей Волков исполнил песню «Россиянка»:
«Идет ребенок по земле» — так называется песня в исполнении Елены Никульниковой:
Песня «Счастье» прозвучала в исполнении Сергея Волкова:
На празднике выступили и творческие семьи священников. Первыми были иерей Климент Диденко и его сын Лука:
Семья иерея Константина и матушки Надежды Столовых, в которой 10 детей, порадовала собравшихся в зале исполнением народной песни «Ой, при лужку при лужке»:
Финальная песня, уже полюбившаяся прихожанам Скорбященского женского монастыря. Ее пели все вместе:
(108)
Святитель Феофан Затворник "Мысли на каждый день года по церковным чтениям из Слова Божия"
Пятница
Распятие Христа Господа и собор архангела Гавриила! Новое утешительное сочетание! Гавриил предвозвещает рождение Предтечи; Гавриил благовествует Деве; он же, вероятно, возвещал радость о рождении Спасителя; не кто другой и женам возвестил о Воскресении Христа Господа. Таким образом, Гавриил – всякой радости провозвестник и приноситель. Распятие же Христово – радость и отрада всех грешников. Грешнику, пришедшему в чувство своей греховности и всеправедной правды Божией, некуда укрыться, кроме как под сень креста. Здесь принимает он удостоверение, что ему нет прощения, пока он один стоит пред Богом со своими грехами и даже со слезами о них. Одно для него спасение – в крестной смерти Господа. На кресте рукописание всех грехов разодрано. И всякий, кто принимает это с полною верою, делается причастным этого таинства помилования. С созрением этой веры созревает и уверенность в помиловании и вместе отрада от чувства вступления в состояние помилования на все века. Крест – источник радости, потому что грешник верою пьет из него отраду помилования. В этом отношении он есть своего рода архангел, благовествующий радость.
